ARVAMUS

Eesti sündide arvu langus ei ole enam ammu pelgalt statistiline näitaja. See on küsimus meie riigi tulevikust ja sellest, kas eesti keel, kultuur ja ühiskond suudavad püsida elujõulisena ka sajandi pärast. Eriti kipume oma kultuurile ja keelele ning nende säilimisele rohkem mõtlema just erinevate tähtpäevade, näiteks emakeelepäeva eel.    Kui igal aastal sünnib vaid umbes 9000 last, siis ei ole see lihtsalt halb aasta, vaid märk sügavamast kriisist. Küsimus, mis kõlab üha sagedamini, on: kas Eestil on üldse lootust sündimuse kasvule pööramiseks?

Majandusekspert Heido Vitsur on sõnastanud probleemi teravalt. Ta ütleb, et laste arvelt kokku hoidmine on praeguses rahvastikukriisis majanduslikult koormavam kui võlgu elamine. Tema hinnangul on ainuüksi 1990. aastate ja 2000. aastate alguse sündimuse langus tähendanud praegusele tööjõuturule umbes 1,4 miljardi euro suurust potentsiaalset SKT kadu. Veelgi muret tekitavam on tema hoiatus, et kui sündimus jääbki praegusele tasemele, võib tulevikus lisanduv tööjõud sisuliselt kaduda. Raha on võimalik hiljem teenida või laenata, sündimata jäänud lapsi aga mitte.

Samas on rahvastikuprobleem petlik. Eluea pikenemine hoiab rahvaarvu näiliselt stabiilsena. Inimesed elavad kauem ja seetõttu ei tundu muutus igapäevaelus nii järsk. Kuid küsimus pole ainult arvudes, vaid selles, millises ühiskonnas kasvavad üles need vähesed lapsed, kes sünnivad. Milline on nende keele- ja kultuurikeskkond? Sellele on tähelepanu juhtinud ka keeleteadlane Martin Ehala ja kirjandusteadlane Maarja Vaino.

Rahvastikuteadlased, näiteks Allan Puur ja Mark Gortfelder, rõhutavad, et sündimus ei sõltu ainult toetustest. Olulised on eluasemetingimused, töö ja pere ühitamine, regionaalne tasakaal ning turvatunne tuleviku suhtes. Linnageograaf Anneli Kährik on toonud esile ka elukeskkonna rolli, sest kui noored koonduvad kallitesse linnadesse, muutub pere loomine sageli majanduslikult keerulisemaks.

Kas Eesti võibki siis „otsa saada”? Tõenäoliselt mitte nii dramaatiliselt, kuid rahvastiku kahanemine võib muuta riiki tundmatuseni. Väiksem tööjõud, suurem maksukoormus ja surve sotsiaalsüsteemile on vaid osa pildist. Veelgi olulisem on küsimus, kas ühiskond suudab säilitada oma kultuurilise järjepidevuse.

Lootust siiski on. Ajalugu näitab, et sündimus võib poliitika ja ühiskondlike muutuste mõjul ajutiselt tõusta, nii nagu juhtus vanemapalga kehtestamise järel. Kuid sellest kahjuks ei piisa. Vajalik on laiem väärtusnihe ehk siis lapsed peavad ühiskonna silmis olema investeering tulevikku, mitte kulu praeguses eelarves.

Võrus avati kolm kuud tagasi üks täiesti tavaline pubi. Vähemalt paberite järgi. Tegelikkuses avati aga, nagu kommentaariumitest lugeda võib, korraga ka rahvusvaheline moraaliskandaal, alaealiste võrgutamise keskus ja ilmselt NATO kõige salapärasem operatsioon.

Pubi peavad naised. See on oluline detail. Sest kui mõni mees avab baari, siis müüb ta õlut. Kui naine avab baari, siis müüb ta, vähemalt interneti arvates, ilmselt iseennast. Kolme kuuga on pubi kohta räägitud rohkem kui mõnest kohalikust ettevõttest kümne aastaga. Klientideks on suuresti Ameerika liitlassõdurid. Ja sellest piisab, et kommentaariumites läheks fantaasia tööle kiiremini kui blender margaritat tehes. Korraga teavad kõik täpselt, mis seal sees toimub. Kes keda võrgutab, kes keda rikub ja kes kelle moraali hävitab. Tõendeid pole vaja. Piisab heast kujutlusvõimest. Pubi loojad ise võtavad asja juba huumoriga. Majas on käibel isegi väike inside joke: mida me siis täna pakume – keha või tekiilat? Küsimus on aus. Sest kui uskuda mõningaid kommentaare, siis peaks menüüs olema vähemalt kolm hinnakirja. Tegelikkus on muidugi igavam. Tekiila, õlu, muusika, piljard. Inimesed, kes tulevad pärast tööpäeva lõõgastuma. Üks asi on selles loos siiski päris. See, kui kiiresti on valmis sildid. Eriti siis, kui ettevõtjaks on naine. Edu on kahtlane. Klient on kahtlane. Kui kaks naist teenivad raha alkoholi, burgereid ja piljardimängu pakkudes, siis peab selles justkui midagi hämarat olema.

See ütleb arvajate kohta mõndagi.

Eilne e-esmaspäev paneb vägisi mõtlema, kas kuskilt sai osta soodushinnaga ka taktitunnet, sallivust või ligimese edule kaasaelamist. Vaevalt, seda ei pakuta isegi täishinnaga. Küll aga sai kokku osta kõike muud, mida teinekord ei ole isegi tarvis. Ostetakse niisama, ostmise pärast, või ka seepärast, et arvatakse end saavat paremaks inimeseks selle võrra, mida rohkem on arsenalis nüüdisaegsemaid, populaarsemaid ja ahvatlevamaid vidinaid. Olgu selleks elektroonika, mõni ilutoode või riidehilp. Ennast parema inimesena tundmine ei tee meid paraku ala veel paremateks inimesteks, nii et tasub pingutada ja mitte lootma jääda e-esmaspäeva soodustustele või mõnele teisele kaubandusdiilile.